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花燈

2016/08/13 1303 收藏

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攝影:鄭亞平

花燈戲突出特征是手不離扇、帕,載歌載舞,唱與做緊密結合?;魬蛟从诿耖g花燈歌舞,是清末民初形成的一種地方戲曲形式。在流行過程中因受當地方言、民歌、習俗等影響而形成不同演唱和表演風格。

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花燈戲由花燈歌舞發展而來,俗稱燈夾戲、花戲等。最早記載花燈藝術的典籍是清康熙二年(1663年)初的《平越直隸州志》,說“城市弱男童崽飾為女子裝,群手提花籃燈,假為采茶女,以燈作茶筐,每至一處,輒繞庭而唱《十二月采茶》之歌”。這里記載的是遵義的玩燈習俗。而貴陽的玩燈習俗則見之于康熙年間田雯編輯的《黔書》,其中無名氏的《春燈詞》有“椎髻花鈴唱采茶”、“串作花燈蹀躞行”句,描寫貴陽近郊白納、烏蒙少數民族春節玩燈的情景,詩中的“采茶”即《十二月采茶歌》。

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花燈、茶燈、地花鼓等民間歌舞演出的盛況,明、清兩代地方 志書有許多記載。其演出形式大體為兩種:一是有人物故事的“丑、旦劇唱”,被稱為地花鼓、竹馬燈、打對子和對 子花燈等;二是“聯臂踏歌”的集體歌舞,習慣稱為“擺燈”和“跳燈”。

這些地花鼓、花燈等民歌舞形式,經過長期的演變,有的吸收戲曲的程式規律,逐漸發展成花鼓戲;有的則較多地保持著花燈的歌舞特點,搬演戲曲故事,被稱為“燈戲”和“花燈戲”。由于各地自然地理環境的差異和歷史、政治、經濟、文化發展的不平衡,也由于流布地域的方言、音樂素材和風格以及受鄰近姊妹藝術影響的不同,各種花燈戲在劇目題材、聲腔結構、表演特點上,都各有特色,發展的歷史過程也不盡相同。

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